Мы постараемся найти ее сами. Мы разделим политическую эконо­мию, если необходимо, на науку естественную, науку о морали и искус­ство. Но предварительно мы разграничим науку, искусство и мораль.

Урок 2

Различие между наукой, искусством и моралью

Содержание: 10. Искусство советует, предприсывает, направляет; наука наблю­дает, излагает, объясняет. 11. Различение между наукой и искусством, тео­рией и практикой. 12. Наука просвещает искусство; искусство извлекает пользу из науки. 13. Данные науки могут просвещать несколько видов ис­кусства; один вид искусства может извлекать пользу из данных нескольких наук. 14, 15. Различение хорошее, но недостаточное. 16. Наука, изучение фактов. 17. Первое различие: естественные факты, проистекающие из игры сил природы; гуманитарные факты, имеющие источником проявление воли человеком. Естественные и гуманитарные факты, предмет чистой науки (науки в собственном смысле слова и истории). 18. Второе различие: инду­стриальные гуманитарные факты, или факты отношений между людьми и вещами; моральные гуманитарные факты, или факты отношений между людьми. 19. Индустриальные факты, предмет прикладной науки или ис­кусства. Моральные факты, предмет науки о морали или морали. 20. Ис­тинное, полезное и доброе — критерии науки, искусства и морали соответ­ственно.

10. Некоторое число лет назад Шарль Коклен, автор довольно хоро­шего «Трактата о кредите и банках», один из самых активных и уважае­мых сотрудников «Словаря политической экономии», в статье «Эконо­мическая политика» отмечал, что политическую экономию еще пред­стоит определить. В подтверждение этого тезиса он привел определе­ния А. Смита, Ж.-Б. Сэя (данные мною выше), а также Сисмонди, Сторка, Росси, показал имеющиеся между ними различия, отметил, что ни одно из них не получило решающего преимущества. Он даже уста­новил, что их авторы сами не следовали им в своих работах. Далее Ш. Коклен справедливо замечает, что, прежде чем определить политичес­кую экономию, следует поставить вопрос о том, является ли она наукой или искусством, не является ли она одновременно и тем и другим, и что прежде всего необходимо четко отличать искусство от науки. Высказы­ваемые им по этому поводу соображения в высшей мере справедливы и, поскольку мы пока не продвинулись в решении нашей проблемы, нам остается лишь воспроизвести их.

«Искусство, — говорит он, — состоит . в ряде предписаний и пра­вил, которым надлежит следовать; наука же — в знании определенных наблюдаемых или обнаруженных явлений и отношений. Искусство со­ветует, предписывает, направляет; наука наблюдает, излагает, объясня­ет. Когда астроном наблюдает и описывает движение звезд, он занима­ется наукой; но когда, завершив свои наблюдения, он выводит из них правила, применимые в навигации, он занимается искусством. Таким образом, наблюдать и описывать явления — дело науки; давать настав­ления, предписывать правила — дело искусства».